Labels

Παρασκευή 23 Μαρτίου 2012

Ανοικτό Φιλοσοφικό Σχολείο Καλλιθέας ΤΡΙΤΗ 27/3/2012


  ΕΛΑ ΚΑΙ ΕΣΥ ΤΡΙΤΗ 27/3/2012
          <<Το Ελληνοτουρκικό Παίγνιο>>
    Εισηγητής: Φριτζάλας Ιωάννης, Γεωπολιτικός-Ιστορικός Αναλυτής
'Οι τουρκικές μεθοδεύσεις σε βάρος της Θράκης, στο πλέσιο της πάγιας
 επιδιώξεως της Τουρκίας για την εν γένει διάσπαση του Ελληνικού χώρου'

ΧΏΡΟΣ: << Χατζίνειο >> , Ματζαριοτάκη 118 (πλησίον ηλεκτρικού σταθμού Καλλιθέας)
ΏΡΕΣ : 7-10 μ.μ. ΕΊΣΟΔΟΣ: ΕΛΕΎΘΕΡΗ, τηλ.6976026625

ΑΝΟΙΚΤΌ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΌ ΣΧΟΛΕΊΟ


2002-2012 ΔΈΚΑ ΧΡΌΝΙΑ ΣΥΜΒΟΛΉ ΣΤΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΉ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΉ ΧΕΙΡΑΦΈΤΗΣΗ
 ΧΏΡΟΣ: << Χατζίνειο>> Μαντζαριωτάκη 118, Καλλιθέα, ΏΡΕΣ: Κάθε Τετάρτη 8-10 μ.μ. ΕΙΣΟΔΟΣ: ΕΛΕΥΘΕΡΗ -Δωρεάν ΤΗΛ. 6976026625/210942110, marxistiko-sxoleio.blogspot.com                                                          
                                                                  ΑΝΑΚΟΊΝΩΣΗ
                                     ΊΔΡΥΣΗ ΤΜΉΜΑΤΟΣ  ' ΜΑΡΞΙΣΤΙΚΉΣ ΘΕΟΡΊΑΣ '
Ο Καρλ Μαρξ Παραδίδει Δωρεάν Μαθήματα Πολιτικής Οικονομίας, Κοινωνικής Θεωρίας Και Διαλεκτικής Φιλοσοφίας
  1.Ιδρύθηκε τμήμα 'Μαρξιστικής Θεωρίας' στα πλαίσια και υπό την αιγίδα του <<Ανοικτού Φιλοσοφικού Σχολείου>>, με τον άτυπο τίτλο: <<Ανοικτό Μαρξιστικό Σχολείο>>.

 Ανταποκρινόμενο στο αίτημα πολλών φίλων, συμμετεχόντων και υποστηρικτών, καθώς και στην ανάγκη   της εργαζόμενης κοινωνίας  και νεολαίας να εκφραστεί ιδεολογικά, το <<Ανοικτό Φιλοσοφικό Σχολείο>>- ύστερα από 10 χρόνια αναγνωρισμένης προσφοράς - αποφάσισε να προ χωρίσει στην καθιέρωση μόνιμης, εβδομαδιαίας, διδασκαλίας της Μαρξιστικής Θεωρίας. Ημέρα έναρξης του κύκλου μαθημάτων ορίζεται η Τετάρτη 7 Μαρτίου 2012, ενώ το πρώτο βιβλίο, που μπαίνει για συλλογική μελέτη είναι του Φρήντριχ Ένγκελς, <<Η Κατάσταση της Εργατικής Τάξης στην Αγγλία>>,1845
  2.Έτσι: ο μεγαλοφυής θεωρητικός της κεφαλαιοκρατικής κοινωνίας, ο μεγαλύτερος δάσκαλος της παγκόσμιας εργατικής τάξης, ο θεμελιωτής του επιστημονικού σοσιαλισμού και του κομμουνισμού καθώς και βαθυστόχαστος εμπνευστής και ιδρυτής της Διεθνούς Ένωσης Εργατών, Καρλ Μαρξ, θα
διδάσκει με το κολοσσιαίο επιστημονικό και θεωρητικό του έργο και θα φωτίζει τις πράξεις μας.
  3.Μαζί με τον Καρλ Μαρξ, θα μας διδάσκει τόσο ο σύντροφος και στενός του συνεργάτης, Φρήντριχ Ένγκελς, όσο και η οργάνωση, η ιστορία και η πολιτική δράση της 1ης Διεθνούς.
  4. Υπεύθυνος για την συλλογική μελέτη κι ανάγνωση των  έργων των γεναρχών του κομμουνισμού και του διαλεκτικού υλισμού, είναι ο Ντούσας Δημήτρης, Δάσκαλος Συγγραφέας και πρόεδρος του <<Ανοικτού Φιλοσοφικού Σχολείου>>. Τα μαθήματα είναι δωρεάν και η είσοδος ελεύθερη για κάθε αυθεντικό αναγνώστη, τίμιο πολίτη και σκεπτόμενο άνθρωπο, ανεξάρτητα της πολιτικής, ιδεολογικής, κομματικής ή φιλοσοφικής του ένταξης και προτιμήσεις. Διέπεται δε απ΄τη βολταιρική αρχή: << Μπορεί να διαφωνώ με ο,τι λες, αλλά θα υποστηρίζω το δικαίωμα σου να το λες>>.
  Τα μόνα κριτήρια είναι: α) να σέβεται την διαδικασία μελέτης και συλλογικής ανάγνωσης και κρητικής, και β) να φλέγεται από την επιθυμία να γνωρίσει την μαρξιστική θεωρία και μέθοδο ανάλυσης.Η δε συμμετοχή του καθενός στο <<Ανοικτό Φιλοσοφικό Σχολείο>> και την κοινωνική του δράση, είναι προαιρετική-ενώ δεν επηρεάζει την συμμετοχή του στο  <<Ανοικτό Φιλοσοφικό Σχολείο>>, τα μαθήματα του οποίου πραγματοποιούνται κάθε Τρίτη , από τις 7-10 μ.μ. μ'άλλο πρόγραμμα θεμάτων.
  5.Τα βιβλία, τα οποία θα μελετήσουμε, αναφαίνονται σόλο το τεράστιο, σε έκταση και ποιότητα συγγραφικό έργο των Καρλ Μαρξ, Φρήντριχ Ένγκελς και της Διεθνούς Ένωσης Εργατών και καλύπτουν ευρύτερα επιστημονικά πεδία, όπως της Πολιτικής Οικονομίας, της Κοινωνιολογίας, της Φιλοσοφίας, του Ανθρώπου, της Ιστορίας και της Φύσης. Τα ζητήματα της ταξικής πάλης και του κομμουνιστικού προτάγματος, θα αναλύονται κατά προτεραιότητα και σε αντιστοιχία με την τρέχουσα επικαιρότητα.
  (Παρέμβαση θα γίνεται και στο βιβλίο, ''Μαρξισμός και Σύγχρονη Μετανάστευση'', 2011, για να ανατρέχουμε σε δεκάδες κείμενα του Κ.Μαρξ για το ζήτημα της πολιτικής και εισαγωγής εκατομμυρίων ξένων εργατών και εκατοντάδων χιλιάδων πλανόδιων εμποροσκλάβων, που εφαρμόζουν τ'αφεντικά, για να τσακίσουν τους ντόπιους εργάτες και μικροαστούς (έμπορους, βιοτέχνες) και να τους οδηγήσουν σε ένα νέο εκπατρισμό - προκειμένου να εκτονώσουν την ταξική και πολιτική σύγκρουση στην κεφαλαιοκρατική κοινωνία ή να τους αρπάξουν το μερίδιο της αγοράς τα   διεθνή και Ελληνικά μονοπώλια.)
  6.Μας ενώνει το πάθος για την αναζήτηση της αλήθειας - 'επαναστατική πράξη το να λες την αλήθεια', έγραφε ο Μαρξ - και η διάθεση να αλλάξουμε τον κόσμο προς το καλύτερο, να γίνουμαι κοσμοπλάστες του.

..ΑΝΟΙΚΤΌ ΜΑΡΞΙΣΤΙΚΌ ΣΧΟΛΕΊΟ..


Πρώτη Ανθολογία Αποσπασμάτων του Ένγκελς, απ'το έργο του:                                                      
      <<Η Κατάσταση της Εργατικής Τάξης στην Αγγλία>>, 1845,Εκδόσεις <<Μπάυρον>>


 1.<<Η ιστορία της εργατικής τάξης στην Αγγλία αρχίζει το δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, με την εφεύρεση της ατμομηχανής και των μηχανών που προορίζονταν για την εργασία στο μπαμπάκι.>>.

 2.<<Οι συνέπειες υπήρξαν απ'τη μια μεριά μια γρήγορη πτώση των τιμών όλων των βιομηχανικών προϊόντων, η η ραγδαία ανάπτυξη του εμπορίου και της βιομηχανίας, η κατάκτηση όλων σχεδόν των ξένων αγορών που δεν προστατεύονταν, η γρήγορη ανάπτυξη των κεφαλαίων και του εθνικού πλούτου και απ'την άλλη μια γρηγορότερη ανάπτυξη του προλεταριάτου, καταστροφή κάθε ιδιοκτησίας, κάθε ασφάλειας της εργατικής τάξης ότι θα μπορεί να κερδίσει το ψωμί της, αποθάρρυνση,πολιτική αναταραχή και ό,τι άλλο απεχθάνονται, τ'αφεντικά.>>

 3. << Οι πρώτοι προλετάριοι ανήκαν στη βιομηχανία και γεννήθηκαν άμεσα απ'αυτήν...Η παραγογή του υλικού για την βιομηχανία...μπόρεσε να συντελέσει στην γέννηση ενός νέου βιομηχανικού προλεταριάτου: τους εργάτες των ανθρακωρυχείων και των μεταλλωρυχείων.>>

 4. <<Η βιομηχανία συγκεντροποιεί την ιδιοκτησία ανάμεσα στα χέρια ενός μικρού αριθμού κεφαλαιοκρατών....Και ο πληθυσμός συγκεντροποιείται όπως και το κεφάλαιο...Αυτή η συγκέντρωση. αυτή η συσσώρευση 3,5 εκατομμυρίων ανθρωπίνων όντων σ'ένα μονάχα χώρο εκατονταπλασίασε την δύναμη αυτών των 3,5εκατομμυρίων ανθρώπων.>>

 5.<<Η οχλαγωγία των δρόμων έχει κιόλας ,μονάχα αυτή, κάτι το αποκρουστικό, που επαναστατικοποιεί την ανθρώπινη φύση...Κι ωστόσο, αυτοί οι άνθρωποι διασταυρώνονται τρέχοντας, σαν να μην έχουν τίποτε κοινό μεταξύ τους...Κι ωστόσο η μόνιμη σύμβαση που'χουν κάνει μεταξύ τους, είναι η σιωπηρή συμφωνία που σύμφωνα μ'αυτήν ο καθένας κρατά στο πεζοδρόμιο το δεξί του μέρος....Κι ωστόσο, σε κανενός την σκέψη δεν γεννιέται η ιδέα να αφιερώσει στον άλλον έστω και μία ματιά...Αυτή η απομόνωση του ατόμου, αυτός ο περιορισμένος εγωισμός αποτελούν παντού την θεμελιακή αρχή της συγχρονης κεφαλαιοκρατικής κοινωνίας.>>